L'autorité bienveillante Fédération pédagogie SteinerWaldorf


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Pour une autorité bienveillante : quand le bien-être scolaire fait autorité Un paradigme de la place d'autorité : la fonction de directeur d'école publique Camille Roelens https://doi.org/10.4000/edso.2881 Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteur Résumés Français English


Promouvoir le bienêtre à l’école Cairn.info

Une autorité bienveillante semble être un moyen pouvant contribuer à accompagner chaque personne vers l'autonomie individuelle. Cet article considère successivement deux conséquences possibles de l'énoncé de cette thèse. L'une d'entre elles est que cela nous incite à tenter une dialectique de l'autorité et de la reconnaissance (partie 1).


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La loi de la refondation de l'École française (MEN, 2013) donne une place jusqu'ici inédite au bien-être, à relier à un attendu de bienveillance posé pour l'école dans son ensemble.


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L'autorité entretient donc un double rapport à la norme : dans sa pratique, l'autorité de l'enseignant est l'objet d'une norme (une norme professionnelle), en même temps que l'autorité vise et se donne les moyens de faire entrer les élèves dans une autre norme (une norme sociale).


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La bienveillance à l'école pourrait être un axe de réflexion face à des constats scolaires accablants (diminution du sentiment d'efficacité personnelle, des émotions positives par exemple). Cela est d'autant plus important que la bienveillance s'inscrit désormais dans les programmes de l'Éducation nationale.


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L'éducation bienveillante, aussi appelée éducation positive ou encore éducation respectueuse, est une approche qui met l'accent sur le respect, la communication ouverte, la compréhension et la bienveillance envers les enfants.


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L'éducation bienveillante: regarder l'élève comme un humain Elle nécessite patience, compréhension, écoute active, dialogue et une infinie souplesse dans sa manière notamment de pratiquer son autorité. Elle consiste à laisser se développer la parole de l'enfant, à le rassurer, à dédramatiser la peur de l'école, de l'échec ou de l'erreur.


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1. La notion d'école bienveillante : une émergence institutionnelle récente 1.1 La bienveillance placée au cœur de l'innovation pour la réussite éducative 1.2 La bienveillance en lien étroit avec le climat scolaire 1.3 Les instructions officielles sur l'école bienveillante en éducation prioritaire 2.


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L'éducation bienveillante est un mode d'éducation basé sur l'empathie et le respect de l'enfant, axée sur l'attitude du parent vis-à-vis de l'enfant.


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Conclusion. 33 Mêler autorité éducative bienveillante et vigilance envers soi consisterait alors à étayer le parcours d'un autre pour qu'il puisse choisir en conscience la vie qu'il veut mener, de façon autonome, sans pour autant compromettre en profondeur sa propre autonomie, son individualité, son bien-être.


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En effet, l'éducation bienveillante est plus large : elle recouvre à la fois l'autorité bienveillante et l'écoute empathique, l'apprentissage de l'empathie, l'accueil et l'amour inconditionnel du parent pour son enfant. Parfois, il est difficile de mettre en place tous ces éléments.


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• Le senment d'injusce à l'école (30 % des élèves en France, soit 2 fois. (AUTORITÉ bienveillante) passive - Le laisser se confronter seul aux conséquences de son comportement. L'enseignant et le CPE : « tuteurs de résilience » (B. Cyrulnik, 1999, 2001, 2003, 2004).


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Le projet de ce livre est de donner aux animateurs et aux éducateurs une pédagogie pratique de l'autorité bienveillante et des outils concrets facilement exploitables, qui ont fait leurs preuves, au regard des dernières découvertes des neurosciences affectives et cognitives sur le développement du cerveau et de la psychologie.


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Elle voit dans ces problèmes le signe d' une autorité mal placée : un cadre trop strict ou trop lâche, des règles fluctuantes ou inadaptées au développement de l'enfant. Si les règles sont trop nombreuses et enfermantes, l'enfant risque de s'inhiber et de perdre toute confiance en ses propres capacités.


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L'asymétrie de vulnérabilité et de responsabilité entre éducateur adulte et éduqué enfant contribue pour lui à fonder l'exigence d'une bienveillance et d'un respect inconditionnels qui sont deux conditions de possibilité d'une autorité éducative émancipatrice.


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Spécialiste de la pédagogie institutionnelle, elle est aujourd'hui chargée de cours en sciences de l'éducation et nous livre au fil des 175 pages, des conseils fondés sur un ensemble d'études de cas vécus offrant à l'enseignant lecteur des pistes à la fois réflexives et étayées d'outils. En voici un petit aperçu :