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Rejane Dias Cecília Martins. Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Gomes, Nilma Lino Sem perder a raiz : corpo e cabelo como.


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O cabelo é analisado na obra da Profa. Nilma Lino Gomes, não apenas como fazendo parte do corpo individual e biológico, mas, sobretudo, como corpo social e linguagem; como veículo de expressão e símbolo de resistência cultural. É nesta direção que ela interpreta a ação e as atividades desenvolvidas nos salões étnicos de Belo Horizonte a partir da manipulação do cabelo crespo.


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E mais: uma expressão artística que torna o cabelo em uma "tela" para a liberdade criativa do barbeiro ou cabeleireiro e também dos seus ousados clientes. 4 cortes para adotar com a letra inicial. Ainda que desenhar uma letra no cabelo possa ser feito em todo tipo de textura de fio, existem alguns cortes que valorizam e dão destaque ao.


Simbologia e significados dos cabelos Tacitá

Diversos pesquisadores (Rocha, 2016; Santos, 2017;Pontes, 2017) têm destacado o cabelo como um elemento importante para a reflexão sobre modos de performance ou não da negritude. Mizrahi (2019.


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Corpo e cabelo como símbolos da identidade negra Series Coleção Cultura negra e identidades Note Originally presented as the author's thesis (doctoral)--Universidade de São Paulo, 2002. ISBN 8575262165 9788575262160. Browse related items. Start at call number: F2659 .N4 G654 2006.


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O cabelo é analisado na obra da Profa. Nilma Lino Gomes, não apenas como fazendo parte do corpo individual e biológico, mas, sobretudo, como corpo social e linguagem; como veículo de expressão e símbolo de resistência cultural. É nesta direção que ela interpreta a ação e as atividades desenvolvidas nos salões étnicos de Belo Horizonte a partir da manipulação do cabelo crespo.


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Sem perder a raiz : corpo e cabelo como símbolos da identidade negra. Coleção Cultura negra e identidades.


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Aqui os cabelos ondulantes, ao serem cortados, escorrem com a água levando a chuva embora, unindo-se então à imagem da água corrente e da cabeleira, é possível se aludir ao que Bachelard afirma sobre a dinâmica da imaginação, dando importância ao movimento e não à forma do símbolo, no caso aqui, expressado pelos cabelos: "não é.


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O cabelo é analisado na obra de Nilma Lino Gomes não apenas como parte integrante do corpo individual e biológico, mas, sobretudo, como corpo social e linguagem, como veículo de expressão e símbolo de resistência cultural. É nessa direção que a autora interpreta as ações e atividades desenvolvidas nos salões étnicos de Belo Horizonte a partir da manipulação do cabelo crespo.


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Muito mais do que estética, os cabelos possuem relação com a autoestima, com nosso bem-estar e possuem, ainda, muita simbologia histórica. Desde os primórdios da sociedade, o cabelo sempre foi relacionado à força e vitalidade pessoal. OU seja, quanto mais longos e espessos, mais forte e poderosa seria a pessoa. Com o passar dos anos,


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Antes e depois de Maralyse Sousa, após uso de alisastes químicos no cabelo (a esquerda), agora com os cabelos crespos assumidos(a direita). FOTO: Arquivo pessoal. De acordo com Lennon, essa relação com o cabelo afro e qualquer característica da cultura negra ainda sofre um processo de desprestígio em nosso país, mais do que em outros.


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Cabelo como orgulho. Na história das Américas, o movimento negro tentou por diversas vezes romper com um sistema que durante séculos estigmatizou (e ainda estigmatiza) as características.


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com os cabelos afros, o que desperta o interesse de muitas crianças que se intimidavam por esta razão. A temática do cabelo é discutida em profundidade por Nilma Lino Gomes em outra publicação: Sem perder a raiz: corpo e cabelo como símbolos da identidade negra (2008), resultado de sua tese de doutorado. A partir de pesquisa realizada em


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Nosso cabelo solto representa liberdade", explica Eneida. A educadora disse que já viveu tentando ocultar a negritude com o cabelo alisado. Não diferente da modelo e influencer Camilla de Lucas, também negra e participante do BBB 21, que disse finalmente estar passando pelo processo de transição para ter o cabelo afro original.


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2.2.1 Cabelo como símbolo de identidade. No que concerne às políticas adotadas na reelaboração de símbolos da nova identidade negra, há um outro destaque, ou seja, o cabelo crespo como signo da negritude a naturalidade` do cabelo, descartando a possibilidade de alisamento por este se aproximar do propagado ideal da brancura.